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如果我们持守耶稣的救恩和圣洁，一定会收到来自世界的抵挡和争战【1】

【林前4:9】我想　神把我们使徒明明列在末后，好像定死罪的囚犯；因为我们成了一台戏，给世人和天使观看。

神在定义门徒的标准。当我们持守主恩典的救赎的时候，必然会有一种来自世界对我们的抵挡。

“列在”就好像“展示”，就像一个展览。神在展示他们，就好像在队伍的末尾-神用我们向世界传达着信息。在罗马统治的时期，他们统治着周围的所有国家。罗马的将军们不是一个玩笑，他们是非常凶残的恶人，所以当他们去征服一片领土，捆绑了俘虏，占领了那座城市，他们会把俘虏带到罗马。当他们赢得了一场战争，回到罗马的时候，那里有等级制度，只有将军们才能列队进入城市，在这样的游行中，带着他们胜利的剑游行在大街上，这被称为凯旋进入罗马，一个胜利的行军。

这是一次庆祝胜利的游行，得胜进入罗马，所以领导这场战争的将军们在前面行军，紧随其后的是另一个军衔，这城市的首领，然后在队伍的最后，就是这场战争的俘虏。那些被掳的人，他们通常把裤子从背后撕开，暴露自己的赤身，以示羞辱，所以他们的赤身被视为一种对他们的羞辱。并且当他们这样进入的时候，他们是被锁链捆索的，他们大多数人都有伤口和伤痕。
然后在某一个晴天，罗马皇帝会坐在圆形的斗兽场观礼台上，而其他人会在坐在其中，很多时候，兵丁把他们抓来的人扔进竞技场，放出饥饿的狮子或豹子来娱乐观众，欣赏狮子如何吃掉他们，当狮子要来吃这些人的时候，他们就会为自己的生命哭求。

罗马帝国非常残暴，有一个场景给人印象深刻，就是国王和很多人都坐下来观看罗马的角斗士，看着他们用剑互相砍杀。在这生死之战中，他们一直战斗至死。在进入竞技场之前，他们将站在国王面前说:“我们向你致敬。”意思是我们将要死去，我们拿着剑准备去角斗，我们向国王致敬。然后他们会在那里拿着刀向对方砍去，用刀割对方的脖子，当他们在角斗中杀死了对手后，台上的人们就欢呼庆祝。所以罗马帝国是非常残酷的。但现在主用这个来定义祂的教会，在这世界的背景下，如果我们真的重生了，这个世界将会对我们产生敌意。