‼️乌撒为什么被神击杀

【撒下6:6】到了拿艮的禾场，因为牛失前蹄，乌撒就伸手扶住神的约柜。

【撒下6:7】神耶和华向乌撒发怒，因这错误击杀他，他就死在神的约柜旁。

主在此处所呈现的画面，是耶和华约柜的画面，以及乌撒的死尸，你能够想象那个画面么？如果有任何画面强调神的到访是如此令人的畏惧，那么就是此处的画面。它呈现一个画面，是耶和华约柜的画面，而乌撒的尸体就在旁边。

神的约柜正被从帐幕的原处搬离着。如果你听到大卫的渴望和哭求，他说，我如何能够住在香柏木的宫中，然而我神的约柜却停在帐幕内！所以大卫原本所着手安排的事情是好的，要搬移神的约柜，把神的约柜带到耶路撒冷。当大卫运送约柜时，乌撒被指示负责搬运约柜，这是基础。

因此乌撒做了对的事情，我会那样做，你也会那样做。牛只在拉着神的约柜，牛只失了前蹄，你也会这样做来阻止约柜不跌落。他做了对的事，是你和我也会做这对的事。

动机是对的！但是主击杀了他！为什么这会发生呢？这点很重要，因为主耶和华我们所敬拜的那一位，祂有一个规范，祂有规则，不是我们的，是祂的规则。就像当我谈论到衣服的时候，我说过最细致的麻衣，光亮而洁白，赐给了教会，赐给她穿上，接着祂说在《启示录》19章，那最细致的麻衣就是教会的公义。

‼️因此你看到那圣洁的标准，那圣洁的标准！这并不是我们的，是耶和华的。祂将这标准赐给我们，这是主的规范，这是主的规范，为了让你来敬拜主！这是神的要求，为了让你来敬拜神！

但是教会并没有明白，这就是为什么全球的教会都有不同的标准。这就是为什么即便在同一个国家，你会看到灵恩派的教会，福音派教会，你会看见所有类型的教会，都有着不同的标准。主耶和华祂决定祂的要求，祂的标准，祂赐给了教会，为了来敬拜祂，如果是敬拜别的没有关系，但如果是敬拜祂，有一个标准。

如果那个标准在澳洲墨尔本是圣洁的话，那么在芬兰赫尔辛基那标准也必须是圣洁 ！现在主已经制定了一个规范，关于如何运送神的约柜，因为我们知道，我们知道荣耀落在神的约柜施恩座。因此祂已经制定了祂的标准，祂的规范，祂的规则关于约柜如何被搬运！

‼️因为主现在指示教会关于敬拜这个部分，好使教会敬拜时能够遵从主的规范，不是我们的规范，而是主的，哈利路亚!

【民4:15】将要起营的时候，亚伦和他儿子把圣所和圣所的一切器具遮盖完了，哥辖的子孙就要来抬，只是不可摸圣物，免得他们死亡。会幕里这些物件是哥辖子孙所当抬的。

这在描述神的规则，关于搬运约柜，在利未宗族，在利未人中，亚伦和他的儿子们应该去到那里，盖住圣物，盖住约柜以及所有的物件。但是，一群特别的人，利未的支派叫做哥辖，叫做哥辖的支派，哥辖人负责搬运神的约柜。

这是重点，这会改变你的生命。此处的这个部分，你会理解主带来的指令。祂说哥辖人必须来，但是他们不能观看或是触摸，你记得《出埃及记》19章12节和21节吗？我要降临在山上，你不能触摸山脚，西乃山圣洁的土地。你还记得21节吗？回去告诉他们，他们不可观看。

乌撒他首先并不是利未人，第二，乌撒触摸了！触摸了!乌撒的行为未能遵守神的规范、神的规则！

祂说，如此不敬的行为，不敬！触摸就是缺乏敬畏。在这谈到的是关于对神的敬畏，关于神的要求，许多生命将会改变。现在人们会明白未能遵守神的规范，规则等同于不敬。你不能触摸，你不能观望，观看。祂说，他做了一件好事，乌撒做了一件对的事，动机是对的，但是看看此处发生的是什么？

‼️祂说，好的动机，无法使不敬的行为成圣。再重复一次，一个好的动机无法圣化一个不敬的行为。

‼️你们要竭力寻求与众人和睦，并要竭力追求圣洁，如果没有圣洁，你的教会谁也无法看见基督，谁也不能见主。明白吗？祂说，我们必须回归到敬畏！

这也强调指向一件非常重要的事，祂说，主有确切的律法！当祂说如果没有圣洁谁也不能见主，那么这就是真的！因此，不论你在做什么，不论敬拜，宣教或是对穷人伸出援手，这是否符合神所设立的规范呢？

‼️记住，赐给我们耶稣的那位，赐给我们圣灵的那位，对于祂的律法是非常严格的。换言之，你无法亵渎恩典，祂说好的动机无法使不敬的行为成圣！