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千禧年统治是给基督徒发赏赐的时间

神的云彩有什么意义？

结8，那有偶像崇拜，并且做可憎的行为，结10.9应许审判，神的荣耀离开圣殿

以西结书 10:18

耶和华的荣耀从殿的门槛那里出去，停在基路伯以上。

以西结书 10:19

基路伯出去的时候，就展开翅膀，在我眼前离地上升。轮也在他们的旁边，都停在耶和华殿的东门口。在他们以上有以色列神的荣耀。

因为以色列的行为，祂现在决定离开以色列。……目的是让这个造访继续留在地方

主决定离开他们，记得基路伯有四张脸

因为他们的拜偶像，祂决定离开，在橄榄山停留，然后往上升，进入天堂，没有再来，一直到两位先知到来为止

这样一来，让你们知道神的造访的重大性

甚至你们服从这两位先知，一直到现在没有这样造访过

这是终极的造访，父神的造访，然后很快提走教会，然后来到耶路撒冷

我今晚查看去千禧年发生的事情

父神差遣弥赛亚给我们，2022.3.4用声音跟我说话，但12.2

主赐给你们的指示是：你们这一代一定要专注永恒！

【但12:13】“你且去等候结局，因为你必安歇。到了末期，你必起来，享受你的福分。”

之后呢？但12.13，有关复活的陈述。在那个道路上，他拒绝王的饮食，拒绝拜偶像，甚至被丢狮子坑，没有改变

在这个道路中，他收到了应许！

再度弥赛亚拯救他，在这个道路中，他受到应许，到了末期，让教会关注的，但以理会复活，当他复活，你会受到福分

因此我们查看这个福分是怎么样的

让教会也跟着但以理受到这个福分

我们教会要收到福份：通过但以理，让教会跟着但以理也收到这个福份

马太福音 19:28

耶稣说：「我实在告诉你们，你们这跟从我的人，到复兴的时候，人子坐在他荣耀的宝座上，你们也要坐在十二个宝座上，审判以色列十二个支派。

到更新的时候，那些跟从主耶稣的，也要坐在宝座上审判以色列十二支派，这个应许也延伸到教会

并且启示录3.21节，重复这个应许

【启3:21】得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与他同坐一般。

代表基督成为大使统治

神的大使，神的能力转嫁到人身上

因为人类堕落，失去了权柄，交给仇敌了

当弥赛亚来临的时候，他禁食，魔鬼试探他，把所有的荣华都指给他看，让耶稣拜牠。

神重新把这个权柄夺回来交给耶稣

【启20:1】我又看见一位天使从天降下，手里拿着无底坑的钥匙和一条大链子。

【启20:2】他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把它捆绑一千年，

父神给祂宝座，但7章已经读过

2004.4.2异像，祂把我带到宝座前，看到以色列政权的交替，月亮染红，看到神的羔羊，血从他的脖子流到胸部。

父神应许弥赛亚宝座，受到与父神同等的敬拜，并且跟那些忠诚的，圣洁的分享这个宝座。

我们看过人类一直求告神的宝座，申我们流血的冤。

时间是发生在大灾难结束时！

哈米吉多顿的战争

【启19:11】我观看，见天开了。有一匹白马，骑在马上的称为诚信真实，他审判、争战都按着公义。

【启19:12】他的眼睛如火焰，他头上戴着许多冠冕，又有写着的名字，除了他自己没有人知道。

【启19:13】他穿着溅了血的衣服，他的名称为　神之道。

【启19:14】在天上的众军骑着白马，穿着细麻衣，又白又洁，跟随他。

【启19:15】有利剑从他口中出来，可以击杀列国。他必用铁杖辖管他们（“辖管”原文作“牧”），并要踹全能　神烈怒的酒榨。

【启19:16】在他衣服和大腿上有名写着说：“万王之王，万主之主。”

记得我分享13节这个异像，弥赛亚穿红色的衣服，经过天空留下荣耀的脚步。

这个血不是祂的，是践踏那些人的

以赛亚书 63:1

这从以东的波斯拉来，穿红衣服，装扮华美，能力广大，大步行走的是谁呢？就是我，是凭公义说话，以大能施行拯救。

以赛亚书 63:2

你的装扮为何有红色？你的衣服为何像踹酒榨的呢？

以赛亚书 63:3

我独自踹酒榨；众民中无一人与我同在。我发怒将他们踹下，发烈怒将他们践踏。他们的血溅在我衣服上，并且污染了我一切的衣裳。

启示录 19:13

他穿着溅了血的衣服；他的名称为神之道。

你现在理解了这个异像了

启示录 19:14

在天上的众军骑着白马，穿着细麻衣，又白又洁，跟随他。

14节谈的就是你了，那些圣洁的，听从这个宣布的

这是最最细致的光亮洁白细麻衣

西班牙语，最最细致的细麻衣，婚宴的时候穿的。就是听从这个从旷野来的声音的人穿的

启示录 19:15

有利剑从他口中出来，可以击杀列国。他必用铁杖辖管（辖管：原文是牧）他们，并要踹全能神烈怒的酒榨。

15节，大灾难刚刚结束，人的悖逆达到顶峰

记得今天从中国来的突发新闻，神的医治

这次弥赛亚的再临是审判 ，他戴着冠冕，不是为你死在十字架，而是审判悖逆的

哥林多前书 4:20

因为神的国不在乎言语，乃在乎权能。

哥林多前书 4:21

你们愿意怎么样呢？是愿意我带着刑杖到你们那里去呢？还是要我存慈爱温柔的心呢？

启示录9.20，很大神的愤怒释放在大灾难中，蝗虫咬人

启示录 9:20

其余未曾被这些灾所杀的人仍旧不悔改自己手所做的，还是去拜鬼魔和那些不能看、不能听、不能走，金、银、铜、木、石的偶像，

仍旧不悔改

启示录 9:21

又不悔改他们那些凶杀、邪术、奸淫、偷窃的事。

你可以想象神为什么在大灾难最后要审判他们，因为他们的悖逆

启示录 16:8

第四位天使把碗倒在日头上，叫日头能用火烤人。

启示录 16:9

人被大热所烤，就亵渎那有权掌管这些灾的神之名，并不悔改将荣耀归给神。

你可以想象太阳释放火来烤人吗？它被允许来烤人

可是人类拒绝悔改

启示录 16:10

第五位天使把碗倒在兽的座位上，兽的国就黑暗了。人因疼痛就咬自己的舌头；

启示录 16:11

又因所受的疼痛，和生的疮，就亵渎天上的神，并不悔改所行的。

拒绝悔改

启示录 16:21

又有大雹子从天落在人身上，每一个约重一他连得（一他连得约有九十斤）。为这雹子的灾极大，人就亵渎神。

你可以想象这个巨大的大雹子

你现在理解了吗？为什么弥赛亚再临要审判，他再来是有目标的，大灾难尽头，他要杀灭一切悖逆的，然后建立千禧年。

这就是给你们发赏赐的时间，按照你们在地上行为

启示录19，众军就是你们包括天使

启示录 19:15

有利剑从他口中出来，可以击杀列国。他必用铁杖辖管（辖管：原文是牧）他们，并要踹全能神烈怒的酒榨。

利剑击杀列国，就是刚才那些悖逆不悔改

祂说同性恋，性罪，谎言是罪，那它就是罪了

启示录 19:17

我又看见一位天使站在日头中，向天空所飞的鸟大声喊着说：「你们聚集来赴神的大筵席，

启示录 19:18

可以吃君王与将军的肉，壮士与马和骑马者的肉，并一切自主的为奴的，以及大小人民的肉。」

启示录 19:19

我看见那兽和地上的君王，并他们的众军都聚集，要与骑白马的并他的军兵争战。

记得我见过这匹白马，因此这是要得以实现的现实的事情

启示录 19:20

那兽被擒拿；那在兽面前曾行奇事、迷惑受兽印记和拜兽像之人的假先知，也与兽同被擒拿。他们两个就活活地被扔在烧着硫磺的火湖里；

这个假先知来自以色列

多么糟糕的状态

耶路撒冷城，成为政治的经济的权柄的中心。

我从西看到千禧年的耶路撒冷城。

主跟我说，耶路撒冷城成为世界的中心，弥赛亚坐在宝座上统治列国。

主在所有城市中，在举高耶路撒冷。

圣洁的高速道路，圣洁之路也是说到千禧年。

以赛亚书 35:8

在那里必有一条大道，称为圣路。污秽人不得经过，必专为赎民行走；行路的人虽愚昧，也不致失迷。

以赛亚书 35:9

在那里必没有狮子，猛兽也不登这路；在那里都遇不见，只有赎民在那里行走。

弥迦书 4:1

末后的日子，耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭；万民都要流归这山。

弥迦书 4:2

必有许多国的民前往，说：来吧，我们登耶和华的山，奔雅各神的殿。主必将他的道教训我们；我们也要行他的路。因为训诲必出于锡安；耶和华的言语必出于耶路撒冷。

流归这山，就是说耶路撒冷。

训诲就是律法！

现在这个时候受到逼迫忍耐到底的，有可能组织肯尼亚代表团来到耶路撒冷。

这就是弥赛亚的统治。

美国纽约有一个象征，就是按弥4.3节做一个像，表达美国把和平带到世界。

你们美国的带领人都错了，地球的状态会越来越差的，因为这个世界属于魔鬼的，你们的预测都是错的。除非弥赛亚掌权。

他必在多国的民中施行审判，为远方强盛的国断定是非。他们要将刀打成犁头，把枪打成镰刀。这国不举刀攻击那国；他们也不再学习战事。(弥迦书 4:3 和合本)

千禧年期间不可能发生乌克兰战争。

现在整个世界准备战争。

现在的美国的战争机构到时都会瓦解。

人人都要坐在自己葡萄树下和无花果树下，无人惊吓。这是万军之耶和华亲口说的。(弥迦书 4:4 和合本)

这是千禧年，发赏赐的时间。

亚摩斯的儿子以赛亚得默示，论到犹大和耶路撒冷。末后的日子，耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭；万民都要流归这山。必有许多国的民前往，说：来吧，我们登耶和华的山，奔雅各　神的殿。主必将他的道教训我们；我们也要行他的路。因为训诲必出于锡安；耶和华的言语必出于耶路撒冷。(以赛亚书 2:1-3 和合本)

他必在列国中施行审判，为许多国民断定是非。他们要将刀打成犁头，把枪打成镰刀。这国不举刀攻击那国；他们也不再学习战事。(以赛亚书 2:4 和合本)

非常强大，蒙福的人们。

听从这个声音，并且顺服的，这是给你们的应许，千禧年的统治。

记得亚伯拉罕的约，然后是弥赛亚的约，给列国的约，给被造物的约，给基督徒的应许。

为什么千禧年那么重要？

创世记 12:1

耶和华对亚伯兰说：「你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。

创世记 12:2

我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大；你也要叫别人得福。

神应许亚伯拉罕实在的土地，国家，以色列到时要成为一个大国。为什么神应许这一切呢？好让你改变你在地上的生活。

创世记 12:3

为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。」

换言之神应许给他安全，打败任何一个敌对的。正如我呼叫父神保护以色列

看一下士兵都放下他们的武器，神怎么样保护以色列，很多的新闻媒体都发表了。

创世记 15:18

当那日，耶和华与亚伯兰立约，说：「我已赐给你的后裔，从埃及河直到幼发拉底大河之地，

神应许亚伯拉罕一个国家，具体的土地。到了千禧年，神要成全这个应许。

第二，给大卫的应许，他的后裔要永永远远坐在大卫的宝座上统治。

撒母耳记下 7:6

自从我领以色列人出埃及直到今日，我未曾住过殿宇，常在会幕和帐幕中行走。

撒母耳记下 7:7

凡我同以色列人所走的地方，我何曾向以色列一支派的士师，就是我吩咐牧养我民以色列的说：你们为何不给我建造香柏木的殿宇呢？』

撒母耳记下 7:8

「现在，你要告诉我仆人大卫，说万军之耶和华如此说：『我从羊圈中将你召来，叫你不再跟从羊群，立你作我民以色列的君。

撒母耳记下 7:9

你无论往哪里去，我常与你同在，剪除你的一切仇敌。我必使你得大名，好像世上大大有名的人一样。

撒母耳记下 7:10

我必为我民以色列选定一个地方，栽培他们，使他们住自己的地方，不再迁移；凶恶之子也不像从前扰害他们，

这就是为什么千禧年那么重要，这个应许必须实现。

撒母耳记下 7:11

并不像我命士师治理我民以色列的时候一样。我必使你安靖，不被一切仇敌扰乱，并且我―耶和华应许你，必为你建立家室。

撒母耳记下 7:12

你寿数满足、与你列祖同睡的时候，我必使你的后裔接续你的位；我也必坚定他的国。

撒母耳记下 7:13

他必为我的名建造殿宇；我必坚定他的国位，直到永远。

13节，神的殿是神的约柜所在的地方。这个预言短暂的实现在所罗门身上。

这里暗示的是千禧年的圣殿，最长时间维持下来的圣殿。

在旷野是帐幕，然后是所罗门建的圣殿，希律建的圣殿，灾难时期建的圣殿。

异像，我看到灾难时期的圣殿，一个兽带领另一个兽进入圣殿，当时我无法知道，然后第二天，神差加百列跟我解释那个异像。

当时我睡觉，他的翅膀是展开的，离地1米，荣耀遮盖他，流出荣耀，他解释这个异像，来要破坏圣殿，然后他离开了。

灾难时期的圣殿，我感觉是敌基督为以色列建立的，为了得以色列的心。

现在那个地方，以色列，穆斯林都在那敬拜。这个圣殿的建立是以色列妥协的结果。可是到了中途，这个假的和平条约要被撕毁。

那些选择圣洁公义的人，就会进入千禧年的统治。

神应许以色列国家，土地，可是现在土地只有一点点，可是到了千禧年，这个应许必须实现。

以赛亚书 9:6

因有一婴孩为我们而生；有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上；他名称为「奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君」。

以赛亚书 9:7

他的政权与平安必加增无穷。他必在大卫的宝座上治理他的国，以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。万军之耶和华的热心必成就这事。

祂说，那有君王来临，来要建立宝座。

犹大王国的异像，我已经分享过了。

神跟我用手指出犹大王国的地方。

祂说，那有君王来临，来治理以色列并且列国。

千禧年的统治首先要看耶路撒冷，耶和华沙玛 ，主在那里。

耶利米书 31:31

耶和华说：「日子将到，我要与以色列家和犹大家另立新约，

耶利米书 31:32

不像我拉着他们祖宗的手，领他们出埃及地的时候，与他们所立的约。我虽作他们的丈夫，他们却背了我的约。这是耶和华说的。」

耶利米书 31:34

他们各人不再教导自己的邻舍和自己的弟兄说：『你该认识耶和华』，因为他们从最小的到至大的都必认识我。我要赦免他们的罪孽，不再记念他们的罪恶。这是耶和华说的。」

耶和华说：“那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上。我要作他们的　神，他们要作我的子民。 他们各人不再教导自己的邻舍和自己的弟兄说：‘你该认识耶和华’，因为他们从最小的到至大的都必认识我。我要赦免他们的罪孽，不再记念他们的罪恶。这是耶和华说的。”(耶利米书 31:33-34 和合本)

认识耶和华荣耀的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。(哈巴谷书 2:14 和合本)

这是千禧年发生的事情，因为悖逆的都在大灾难时期被杀了。

记得2017.1.15的异像。

教会被提，穿着荣耀的衣服，进入荣耀的楼梯，进入天堂。

那些进入千禧年的是圣洁，因此大灾难时期敌基督并没有屠杀一切的基督徒，有一些人藏起来了，因为有很多的混乱。

他们也会进入千禧年，穿着肉体进入的。

可是你们都穿着永恒的身体进入。

跟天使一起降下来穿着荣耀的身体。

穿着肉体进入的，会在千禧年生孩子。可是你们穿着荣耀身体不会生孩子。

撒迦利亚书 8:5

城中街上必满有男孩女孩玩耍。

这就是为什么罪会留在千禧年里，因为那些基督徒生了孩子，他们的后裔会悖逆神。

在基督的统治里，为什么会有悖逆的出生，这非常伤透我的心。

以赛亚书 65:20

其中必没有数日夭亡的婴孩，也没有寿数不满的老者；因为百岁死的仍算孩童，有百岁死的罪人算被咒诅。

从千禧年开始让你们尝一下永恒的味道。

你可以看到千禧年人的寿命非常长，我问神千禧年有没有生命树，

换言之那些犯罪马上受到审判会死去。

以赛亚书 65:21

他们要建造房屋，自己居住；栽种葡萄园，吃其中的果子。

以赛亚书 65:22

他们建造的，别人不得住；他们栽种的，别人不得吃；因为我民的日子必像树木的日子；我选民亲手劳碌得来的必长久享用。

以赛亚书 65:23

他们必不徒然劳碌，所生产的，也不遭灾害，因为都是蒙耶和华赐福的后裔；他们的子孙也是如此。

看一下肯尼亚政府允许你们有墙，锁，保护你们的家。可是千禧年你的家不要上锁。

以赛亚书 65:24

他们尚未求告，我就应允；正说话的时候，我就垂听。

以赛亚书 65:25

豺狼必与羊羔同食；狮子必吃草与牛一样；尘土必作蛇的食物。在我圣山的遍处，这一切都不伤人，不害物。这是耶和华说的。

现在，豺狼肯定吞吃羊羔了。

这里描述千禧年平安的统治。

启示录 19:15

有利剑从他口中出来，可以击杀列国。他必用铁杖辖管（辖管：原文是牧）他们，并要踹全能神烈怒的酒榨。

启示录 2:26

那得胜又遵守我命令到底的，我要赐给他权柄制伏列国；

启示录 2:27

他必用铁杖辖管（辖管：原文是牧）他们，将他们如同窑户的瓦器打得粉碎，像我从我父领受的权柄一样。

因此神要用这个铁杖来管辖，除非祂知道那有一些悖逆的人出现。

拿铁杖管辖什么意思？

诗篇 2:7

受膏者说：我要传圣旨。耶和华曾对我说：你是我的儿子，我今日生你。

诗篇 2:8

你求我，我就将列国赐你为基业，将地极赐你为田产。

诗篇 2:9

你必用铁杖打破他们；你必将他们如同窑匠的瓦器摔碎。

诗篇 23:4

我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。

诗篇 89:32

我就要用杖责罚他们的过犯，用鞭责罚他们的罪孽。

箴言 10:13

明哲人嘴里有智慧；无知人背上受刑杖。

现今的一代，他们没有拥抱悔改，当神要求他们悔改，他们拒绝，一直沉沦下去。

可是到了千禧年，神就用铁杖管辖他们。

箴言 13:24

不忍用杖打儿子的，是恨恶他；疼爱儿子的，随时管教。

因此这个杖来要管辖人，虽然你是温柔的，可是你拿着这个杖，别人要惧怕你。

箴言 22:8

撒罪孽的，必收灾祸；他逞怒的杖也必废掉。

箴言 22:15

愚蒙迷住孩童的心，用管教的杖可以远远赶除。

再度描述这个杖的用处。

如果你犯罪，不会有人拥护你，耶稣看透你的心，马上惩罚你。

箴言 23:14

你要用杖打他，就可以救他的灵魂免下阴间。

箴言 26:3

鞭子是为打马，辔头是为勒驴；刑杖是为打愚昧人的背。

换言之现今教会你斥责他们，就可以拯救他们。

在基督千禧年的统治里，所有列国聚在一起敬拜弥赛亚，他们会什么样的语言？

西番雅书 3:8

耶和华说：你们要等候我，直到我兴起掳掠的日子；因为我已定意招聚列国，聚集列邦，将我的恼怒―就是我的烈怒都倾在她们身上。我的忿怒如火，必烧灭全地。

西番雅书 3:9

那时，我必使万民用清洁的言语好求告我―耶和华的名，同心合意地事奉我。

钦定本，他们会有他们各自的语言，可是有一个特别的语言来敬拜主，求告主。

那时候不需要翻译了。

神创造你们的时候 ，本来只有一种语言。

创世记 4:26

塞特也生了一个儿子，起名叫以挪士。那时候，人才求告耶和华的名。

创世记 11:1

那时，天下人的口音、言语都是一样。

创世记 11:2

他们往东边迁移的时候，在示拿地遇见一片平原，就住在那里。

创世记 11:3

他们彼此商量说：「来吧！我们要做砖，把砖烧透了。」他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。

创世记 11:4

他们说：「来吧！我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。」

创世记 11:5

耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。

创世记 11:6

耶和华说：「看哪，他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既做起这事来，以后他们所要做的事就没有不成就的了。

世人就是亚当的后裔。

创世记 11:7

我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。」

创世记 11:8

于是耶和华使他们从那里分散在全地上；他们就停工，不造那城了。

创世记 11:9

因为耶和华在那里变乱天下人的言语，使众人分散在全地上，所以那城名叫巴别【就是变乱的意思】。

如果你去到使2章5节

使徒行传 2:5

那时，有虔诚的犹太人从天下各国来，住在耶路撒冷。

使徒行传 2:6

这声音一响，众人都来聚集，各人听见门徒用众人的乡谈说话，就甚纳闷；

速记笔记有错漏，请对照录音，

使徒行传 2:7

都惊讶希奇说：「看哪，这说话的不都是加利利人吗？

使徒行传 2:8

我们各人怎么听见他们说我们生来所用的乡谈呢？

使徒行传 2:9

我们帕提亚人、米底亚人、以拦人，和住在美索不达米亚、犹太、加帕多家、本都、亚细亚、

千禧年那只有一种语言来敬拜神，神可以做到。

使2.章那有很多种的语言，可是圣灵来翻译，让他们理解他们的语言。

五旬节，圣灵降下来，这样一来，全世界的人都可以来听耶稣的事情。

千禧年的圣殿，那有一个献祭的祭坛，记得旧约是天天把羊羔献祭的。

专门的祭司来做，撒督的家族，他们会穿专门的衣服，因为他对大卫的忠诚。

今生对主忠诚的，圣洁的，公义的，忍耐到底的，进入千禧年受到赏赐，记得救赎免费给你的恩典，人是配得审判的。

当你收到救赎免费的恩典之后，你要出去做主的工。每一个受到赏赐不一样，

大灾难结束后，千禧年，然后是白色大宝座的审判。

那些顺服的才可以进入千禧年。

救恩祷告！