先知教导(舌头的罪-闲话要受审判)
经文
【但7:9】我观看,见有宝座设立,上头坐着亘古常在者,他的衣服洁白如雪,头发如纯净的羊毛,宝座乃火焰,其轮乃烈火。
【但7:10】从他面前有火,像河发出,侍奉他的有千千,在他面前侍立的有万万。他坐着要行审判,案卷都展开了。
【但7:13】我在夜间的异象中观看,见有一位像人子的,驾着天云而来,被领到亘古常在者面前,
【但7:14】得了权柄、荣耀、国度,使各方、各国、各族的人都侍奉他。他的权柄是永远的,不能废去,他的国必不败坏。【启20:11】我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的,从他面前天地都逃避,再无可见之处了。
【启20:12】我又看见死了的人,无论大小,都站在宝座前。案卷展开了,并且另有一卷展开,就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的,照他们所行的受审判。【太12:33】“你们或以为树好,果子也好;树坏,果子也坏。因为看果子就可以知道树。
【太12:34】毒蛇的种类!你们既是恶人,怎能说出好话来呢?因为心里所充满的,口里就说出来。
【太12:36】我又告诉你们:凡人所说的闲话,当审判的日子,必要句句供出来。
【太12:37】因为要凭你的话定你为义;也要凭你的话定你有罪。”【太15:19】因为从心里发出来的,有恶念、凶杀、奸淫、苟合、偷盗、妄证、谤讟,【太15:20】这都是污秽人的。【创1:1】起初 神创造天地。
【创1:2】地是空虚混沌,渊面黑暗; 神的灵运行在水面上。
【创1:3】 神说:“要有光”,就有了光。【创1:6】 神说:“诸水之间要有空气,将水分为上下。”【创1:11】 神说:“地要发生青草和结种子的菜蔬,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核。”事就这样成了。
【创1:14】 神说:“天上要有光体,可以分昼夜,作记号,定节令、日子、年岁,【可4:39】耶稣醒了,斥责风,向海说:“住了吧!静了吧!”风就止住,大大地平静了。【雅3:5】这样,舌头在百体里也是最小的,却能说大话。看哪,最小的火能点着最大的树林。
【雅3:6】舌头就是火,在我们百体中,舌头是个罪恶的世界,能污秽全身,也能把生命的轮子点起来,并且是从地狱里点着的。【雅3:9】我们用舌头颂赞那为主、为父的,又用舌头咒诅那照着 神形像被造的人。【雅3:10】颂赞和咒诅从一个口里出来,我的弟兄们,这是不应当的。
【雅3:11】泉源从一个眼里能发出甜苦两样的水吗?
【雅3:12】我的弟兄们,无花果树能生橄榄吗?葡萄树能结无花果吗?咸水里也不能发出甜水来。【箴10:11】义人的口是生命的泉源,强暴蒙蔽恶人的口。【太13:15】因为这百姓油蒙了心,耳朵发沉,眼睛闭着;恐怕眼睛看见,耳朵听见,心里明白,回转过来,我就医治他们。’【太7:19】凡不结好果子的树,就砍下来丢在火里。【罗10:9】你若口里认耶稣为主,心里信 神叫他从死里复活,就必得救。
【罗10:10】因为人心里相信,就可以称义;口里承认,就可以得救。【路16:24】就喊着说:‘我祖亚伯拉罕哪,可怜我吧!打发拉撒路来,用指头尖蘸点水,凉凉我的舌头,因为我在这火焰里,极其痛苦。’【弗4:29】污秽的言语,一句不可出口,只要随事说造就人的好话,叫听见的人得益处。【弗5:3】至于淫乱并一切污秽,或是贪婪,在你们中间连提都不可,方合圣徒的体统。
【弗5:4】淫词、妄语和戏笑的话都不相宜,总要说感谢的话。
【弗5:5】因为你们确实地知道,无论是淫乱的,是污秽的,是有贪心的,在基督和 神的国里都是无份的。有贪心的,就与拜偶像的一样。【弗5:6】不要被人虚浮的话欺哄,因这些事, 神的忿怒必临到那悖逆之子。【箴15:4】温良的舌是生命树,乖谬的嘴使人心碎。【彼前3:10】因为经上说:“人若爱生命,愿享美福,须要禁止舌头、不出恶言,嘴唇不说诡诈的话;【诗119:11】我将你的话藏在心里,免得我得罪你。
【诗119:13】我用嘴唇传扬你口中的一切典章。【赛53:1】我们所传的(或作“所传与我们的”)有谁信呢?耶和华的膀臂向谁显露呢?
【赛53:2】他在耶和华面前生长如嫩芽,像根出于干地。他无佳形美容,我们看见他的时候,也无美貌使我们羡慕他。
【赛53:3】他被藐视,被人厌弃,多受痛苦,常经忧患。他被藐视,好像被人掩面不看的一样,我们也不尊重他。
【赛53:4】他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦;我们却以为他受责罚,被 神击打苦待了。
【赛53:5】哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚,我们得平安;因他受的鞭伤,我们得医治。【赛53:6】我们都如羊走迷,各人偏行己路,耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。【赛53:7】他被欺压,在受苦的时候却不开口(或作“他受欺压,却自卑不开口”),他像羊羔被牵到宰杀之地,又像羊在剪毛的人手下无声,他也是这样不开口。
【赛53:8】因受欺压和审判,他被夺去,至于他同世的人,谁想他受鞭打、从活人之地被剪除,是因我百姓的罪过呢?