先知教导精选！
若不认识基督审判的属性，我们不可能正确地重生

【赛63:1】这从以东的波斯拉来，穿红衣服、装扮华美、能力广大、大步行走的是谁呢？就是我，是凭公义说话，以大能施行拯救。

弥赛亚要来审判神的仇敌，没有给仇敌任何余地。

【赛63:3】我独自踹酒榨，众民中无一人与我同在。我发怒将他们踹下，发烈怒将他们践踏；他们的血溅在我衣服上，并且污染了我一切的衣裳。

这里的“众民”都是被撇下的没有被提的人。

拿撒勒人耶稣是为拯救我们而牺牲自己的性命的那一位，祂是我们遇见的人当中最富有爱心的，祂为我们愿意选择死亡。这地球上活着的人没有像祂一样拥有如此巨大爱心的了，祂最有恩典、最能够饶恕人，最愿意献身、牺牲自己。看祂如何跟罪人打交道，祂非常地愿意饶恕人，祂说有一个罪人悔改，对于天国那是多么值得庆祝、高兴的事。

因此，这个恩典显给我们的时候，我们必须要抓住。教会的问题就是只传讲主的爱，主是爱，但这只是主的属性的一个方面。因此，很多教会在彻底的错误理解当中，他们不知道他们敬拜的是怎样的一位神。如果只知道主耶稣的怜悯的话，我们就根本不认识主耶稣。所以整个<以赛亚书>描述的是弥赛亚的三个属性，作为救主，温柔的、温顺的，为了世界的救赎而来。然后<以赛亚书>63章我们看到带来的最大限度的审判，祂没有给仇敌任何余地。祂穿了溅了血的衣服，作为公义的审判官而来，祂是凶猛的战士，拿着非常大的愤怒来审判。现在描述的是主的愤怒，在愤怒中要践踏抹黑祂、悖逆祂的人，弥赛亚对他们表达出来的烈怒，这就是非常凶猛的战士、战斗的弥赛亚，弥赛亚的第二个属性。以赛亚描述的弥赛亚的第三个属性是祂作为王而来，祂要来统治一切。

所以若我们不认识祂，我们不可能重生，直到我们理解这同样的耶稣弥赛亚，爱我们的那位，祂再来的时候要审判罪恶，作为审判官而来，祂必须要审判罪恶。如果我们永远只相信耶稣基督是饶恕我们的、爱我们的，并不知道再来的弥赛亚是带着冠冕的审判官、践踏整个列国，血溅在祂的衣服上，祂是穿红色衣服的弥赛亚，我们绝对不可能重生。

审判要来了，神要审判罪了。可是人们现在习惯并且喜欢听繁荣的福音，他们愿意听到他们的耳朵愿意听的，他们总是愿意听到祝福，总是愿意别人跟他们讲平安、平安，其实没有平安。除非我们选择神的圣洁，否则无法享受平安。神怎么能跟罪保持和平、怎么能祝福罪？

教会为什么总是讲神的爱，总是讲恩典？总说神不会审判，神是赐恩典的，他们传讲繁荣福音。这个世界、教会说不用担心，神不会审判罪，这就是他们耳朵想听的。然而这个世界只知道神的一个方面，他们误解了耶稣，以为耶稣好像还躺在马槽，好像主不审判罪，好像耶稣不关心罪一样。这一代，他们的行为好像在说，神不会审判罪，他们聚在一起就是传讲他们自己喜欢听的福音。

但他们不认识<以赛亚书>63章的那位耶稣，祂是凶猛的战士，祂要来杀掉那些悖逆、不顺服的人。主非常明确，祂要审判罪。拒绝耶稣带来真正救赎的人，拒绝耶稣的圣洁的人，祂要来审判他们。更大的审判要来了。那即将来临的弥赛亚是审判罪的，而人们仍然犯罪，没有离开罪。

神的审判是针对罪恶的！因此我们要传讲主手掌上的钉痕，这就是主针对罪恶的审判。教会必须要圣洁，如果没有圣洁，这等于是对主的悖逆。