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基督是从死亡当中首先复活的，这说明祂是拯救我们的赎价

【林前15:21】死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来。

因此当天父说耶稣基督是从死亡当中首先复活的，祂也非常明确地强调了，因着救赎我们祂付的代价，拯救我们的赎价。父神的确把忿怒倾倒在钉十字架上的耶稣身上，这也告诉我们，神肯定要审判罪。所以祂必须要走向十字架，为人类而死，为着你我的罪而死。主耶稣是没有罪的，祂是神，祂为了赎买我们，让我们能够成为神圣洁的百姓，祂成为人子，是完全道成肉身的人子，为我们上了十字架。

那些大祭司要进至圣所，为自己以及整个以色列百姓的罪，甚至包括那些隐而未现的罪赎罪献祭的时候，流血的事是必须要发生的。换言之，当那一天，主耶稣基督把整个人类的罪都背在自己的肩上，然后进入了那至圣所，付出了流血的代价。这就是在客西马尼园，祂如此想要避开这忿怒的杯的理由。祂是完全的神也是完全的人，祂必须要背负、担当整个人类的罪恶。

【创3:15】我又要叫你和女人彼此为仇；你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。

这是神赐给我们的应许。父神在这里说的很清楚，因为人的堕落，祂已经应许耶稣给我们，要使祂来为我们的救赎付出代价，赎买我们。因此，耶稣为了来背负我们罪的代价，祂要成为一个完全的肉体的人，祂把自己的荣耀舍弃，存心谦卑，成为了奴仆的样式。

耶稣必须要降下来，为我们付出这罪的代价，因为我们已经在罪的里面，已经属于地狱了，已经是地狱的一个公民。因此耶稣降下来要付出这个代价把我们从地狱中赎买出来。

耶稣是向魔鬼付出代价吗？绝对不是！祂是向神付出代价，因为罪的代价是死亡，是要受审判的，因此祂是向神付出这个代价。为了拯救我们，耶稣降下来在十字架上跟仇敌争战，最终得胜。因此祂降下来是为那些走迷的羊，给他们把父神显示出来，这是非常有必要的，否则就没有拯救，没有救赎，那我们只能在地狱里了。这是非常重要、非常核心的道，是从《圣经》来的活水，来洁净教会的、很深奥的信息。

【创22:13】亚伯拉罕举目观看，不料，有一只公羊，两角扣在稠密的小树中，亚伯拉罕就取了那只公羊来，献为燔祭，代替他的儿子。

这里说“代替他的儿子”，这就是代替的死亡。这是弥赛亚耶稣-神子带来的代替的死，祂以这样的方式来把父神显示出来。因为神是要审判罪恶的神。现在我们有两个选择，可以选择祂为我们付出的代替的死亡，也可以选择自己面对这审判，接受这刑罚。

<启示录>1章5节说耶稣基督是那诚实作见证的，从死里首先复活的。借着耶稣的死里复活，祂把父神那完全的属性都显示出来了。