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基督再来的形像是凶猛的战士,公义的审判官

【赛63:3】我独自踹酒榨,众民中无一人与我同在。我发怒将他们踹下,发烈怒将他们践踏;他们的血溅在我衣服上,并且污染了我一切的衣裳。

在这里主谈的是人的堕落,没有任何一个人为祂介入。从波斯拉来,这是一个战士出现的场景。所以在<路加福音>14章神说,如果你要打仗,必须要坐下算计即将来临的、你要面对的那个王,他带来的士兵多不多?比你要多几倍?必须要首先计算一下。

只有弥赛亚一个能够执行祂的任务,这是个非常强大的场面。

耶稣祂不会再来为我们走上十字架,不!祂再来将是戴着金冠冕而来。教会有错误的理解,他们总是觉得耶稣基督就是马槽里的婴孩。要知道<启示录>19章13节描述的是穿着溅了血的衣服、红色衣服的弥赛亚。

【启19:11-12】我观看,见天开了。有一匹白马,骑在马上的称为诚信真实,他审判、争战都按着公义。他的眼睛如火焰,他头上戴着许多冠冕,又有写着的名字,除了他自己没有人知道。

要知道那守望的看到的是谁!即将来临的是非常凶猛的战士,祂是要来展开战争的!因此守望的看到了祂,就赶快向城里的人、向主家里的人呼喊。以赛亚看到的穿红色的衣服的,现在守望的看到了,主出现在天空中,走遍整个天空,主穿着红色的衣服,从祂的肩膀垂下来的红色的衣服。

【启19:13-16】他穿着溅了血的衣服,他的名称为 神之道。在天上的众军骑着白马,穿着细麻衣,又白又洁,跟随他。有利剑从他口中出来,可以击杀列国。他必用铁杖辖管他们,并要踹全能 神烈怒的酒榨。在他衣服和大腿上有名写着说:“万王之王,万主之主。”

守望的看到的是什么?<以赛亚书>63章,<路加福音>14章31-33节,主为我们介绍的那位王、那凶猛的王,你绝对不可能战胜祂的那位王,你知道是谁吗?基督的教会有一个很大的错误理解,他们总以为耶稣基督是躺在马槽的婴孩,他们总以为耶稣是那位你打祂一巴掌,祂可以让你再打一巴掌的那位耶稣。他们认识的主耶稣总是受到抹黑、受到各种各样的侮辱,然后被钉死在十字架上的那位。可是你们忘记了一件事情,弥赛亚是神!

祂是王!祂来有很多种的形式。世界的救赎主以人的样式而来,在伯利恒的马槽里作为救主而来,是温柔的、侍奉我们的主,并为我们死在加略山十字架上。

在<以赛亚书>53章描述了弥赛亚受苦、受难的景况,可是63章描述的是弥赛亚的第二个形象,是战士。以及<启示录>19章,祂作为公义的审判官,为了审判整个世界而来。所以祂穿着溅了血的衣服,因为祂回来要审判整个列国,要粉碎他们,他们的血就溅在祂的衣服上。就像踹酒榨的时候一样,葡萄汁就溅在衣服上,葡萄汁溅在你的衣服上,衣服就变成红色。

祂要审判祂的仇敌,那些悖逆的,现今所有悖逆的教会都要受到同样的惩罚。现在的孩子从小就是非常悖逆,现在培训的整个一代都是悖逆的,他们在家里从小就开始反对、抵抗父母。整个这一代就是悖逆的一代,抵抗神、反对神。

如果继续地悖逆,不听从主的要求,要知道主要来了,基督的另一个形象是非常凶猛的战士,祂来要展开战争,要踹酒榨,葡萄汁都溅在祂的衣服上。这是对今天教会来说最难以接受的一段经文了,可是必须要面对这个事实,必须要悔改,离开罪恶,持守圣洁,回到神的公义里去。如果不这样的话,审判官来了,我们只能成为悖逆神的人。

经文里说从以东波斯拉来的这个人是谁?以东就是神的仇敌。当以色列被巴比伦攻打的时候,以东非常高兴,非常快乐。犹大和以色列的百姓被掳掠到巴比伦时,他们祷告说:主啊,你不要忘记以东人怎么对待我们,当我们受到掳掠的时候以东人欢喜快乐,必须要为我们报仇。因为当以东人看到巴比伦破坏耶路撒冷城的时候,他们说:破坏吧、破坏吧,我们喜欢看。以东人就这样高兴看到耶路撒冷被破坏。因此以东人代表着神的仇敌。

 

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